只不过在公知那里 是因为不爱党所以不爱国 其实还是爱国即爱党的变种 公知当然不可能嘴上承认爱国就是爱党 或嘴上自称爱国不是爱党 但事实接受了这一说法 或者客观上变相接受这一说法 问题出在哪里?
一般公知都会认为大清自有国情在吧,在国内中共就代表政府,默认绑定在一起,政府和国家的概念也渐渐模糊了。大家都听过几句话:没有共产党就没有新中国。国家利益高于一切(既个人利益)。党>=国家>人民。大众的逻辑应该是我爱国,但是如果没有共产党就没有中国,就没国家爱了,没有共产党就要被美帝日寇侵略了,那还是国家要紧。所以我觉得问题出在教育上,大家都不太会逻辑思考,只学会复制粘贴别人的想法,面对很多问题表面逻辑自洽,但是不能细了深究探讨。一个人要是学会逻辑思考了,就会开始质疑一切,也就不太会被洗脑了。
问题出在国上面:
公知的态度,正确表示应是,爱文化不爱党。
刘仲敬在和秦晖对谈里讨论过这个问题:
现在的公知因为讨厌共产党,而讨厌大一统。
他们都想用小共同体去反对大共同体。
但是建立小共同体意味着肢解中国,这就显得他们不爱国。
为了争取民众支持,他们就都高举文化大旗,把共同体阐述为文化共同体,而不是国家政权共同体。
国对于他们来说,如何组织是灵活的,有人喜欢联邦,
有人喜欢邦联,甚至干脆消灭汉族,建立新的小民族国家,总之只要是民主宪政就可以了。
只有共產國際才有能力發明中國
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沒有蘇聯的援助,國民黨和共產黨都不會成事
沒有蘇聯的援助,中國不可能統一
就憑「中國人」自己統一?
不可能的,泛文化民族主義是無法形成政治實體的
看看这句话的预设,让人如何回答问题,根本是个陷阱。这句话是个假问题,五毛表面认可爱国就是爱党,但内心就不知道了,不排除部分五毛其实是言不由衷的。大部分公知应该是不认可爱国就是爱党,当然不排除有些人也会说一些言不由衷的话,但大部分对此是沉默的,或不表态。
因为在中国,很大程度上这就是事实,党早已经把他的利益和国运捆绑在一起。
很多吃瓜群众标榜自己爱国而对党无感,却没意识到自己也是党所依仗的巨大力量的一部分。在党全面控制一切的情况下,如果不主动反对它,而自愿成为它的人质,那就是支持它。
有些人的确用自己的实际行动证明了自己爱国而不爱党,可是民间的舆论何时尊敬过他们?不可否认拿庇护的人中的确有很多人造假,但是对于真正的勇士,主流舆论,包括很多留学生,一直给他们打着国贼的标签,何曾有过哪怕一点的尊敬?孙中山当年策划反清,事发之后逃亡海外,在英国被捕之后靠着英国的交涉才得以获释,之后继续在海外宣传反清,按照今天网上的标准,简直就是国贼的模板。
就像晚清的中国,除了太平天国、捻军这些反清武装,或者是孙中文这些革命党,有谁配被称为是爱国而不爱清?洋务派希望国家强大,却给清廷续命了几十年。满清皇室也好,红色家族也好,他们所依仗的从来都不是他们自己,而是被他们牢牢攥在手里的几亿人。